L'ASSOCIACIÓ DE PARLAMENTARIS ANIMALISTES LAMENTEN LA POSICIÓ DEL PSOE I DEL PP

L'Associació Parlamentària en Defensa dels Drets dels Animals (APDDA) ha lamentat avui que el ple del Senat rebutgés ahir una moció per a retirar la categoria de Festa d'Interès Turístic Nacional i Internacional a aquells festejos en els quals es maltracti a animals. Segons APDDA, la iniciativa presentada pel grup Parlamentari de Entesa i defensada pel senador Josep Maria Esquerda era una "oportunitat perquè el Govern fes un gest gens costós cap a la sensibilització contra el maltractament animal", tal com explica en un comunicat. En concret, la moció demanava que es retirés aquesta categoria a totes aquelles festes en les quals es maltracti a animals i que van obtenir aquest rang abans de l'any 2006.

L'associació ha criticat al Grup Socialista per rebutjar aquesta iniciativa amb una actitud "poc valent" i "escudant-se en les competències autonòmiques" i ha afirmat que l'Executiu està a "anys llum" de la lluita contra el maltractament animal, malgrat que la incloïa en el seu programa electoral de les passades eleccions generals. També ha expressat la seva "estupor" davant les afirmacions del portaveu del Grup Socialista, Javier Sanz Carramiñana, qui, segons l'associació, va assegurar en una nota que no li semblava "raonable" modificar l'ordre reguladora de festa d'interès turístic "tret d'alguns casos de palès maltractament". APDDA ha declarat que li resulta "incomprensible" que no es detecti l'esmentat "palès maltractament" en festes com les del Toro de Còria i, especialment, el Toro de la Vega. Per això, els parlamentaris han demanat al Govern que "no s'amagui" darrere de la retòrica i que "comenci pels detalls més simbòlics, si pensa complir les seves promeses electorals referent al maltractament animal".

ELS AGENTS RURALS RESPONEN A LES PROTECTORES

Continua el debat a Els Matins de TV3 sobre els métodes dels Agents Rurals i Medi Ambient de la Generalitat:

3.000 PERSONES PER UNA SARAGOSSA ANTITAURINA

Éxit total en la manifestació antitaurina de l'estat espanyol que tradicionalment convoca a més gent. Va transcòrrer sense incidents pels principals carrers de la capital aragonesa per acabar a la plaça d'Espanya on es van llegir el manifest següent:

Quienes firmamos este manifiesto abogamos por los derechos de los animales, por su respeto, por la abolición del sufrimiento y la crueldad al que son sometidos. Por esta razón no podemos sino rechazar las corridas de toros, donde la crueldad alcanza sus cotas más altas. Con motivo de las Fiestas del Pilar comienza la época de los ‘grandes festejos taurinos’, donde cada tarde mueren seis toros después de haber pasado por una terrible agonía. Son muchas las voces que exigen la abolición de las corridas de toros, y muchos los informes de veterinarios que explican el tremendo sufrimiento que tiene que aguantar el toro antes de morir. Como cada año se intentará llenar la plaza de toros de Zaragoza regalando entradas a los municipios de la provincia, un derroche de dinero que debería en estos tiempos de crisis utilizarse en otros fines, como sanidad, educación y por supuesto cultura.

Esta imagen de nuestro país que se exporta fuera de nuestras fronteras tampoco nos representa. Una imagen donde el espectáculo es la violencia. Orejas cortadas, caballos embestidos y toros arrastrados por la arena dejando un surco de sangre. Esa no es la imagen de un país que sin embargo avanza en otros aspectos.

Los abajo firmantes rechazamos la corridas de toros y abogamos por una sociedad donde el respeto a los animales sea motivo de fiesta, de orgullo y de identidad. Porque esta fiesta no es nuestra fiesta.


Zaragoza, 11 de octubre de 2009

---- FIRMADO -----

Angel Padilla (poeta), Patricia Esteban Erlés (escritora), Carlos Azagra (dibujante), Chema Lera (ilustrador y dibujante), Pepín Banzo – Comando Cucaracha (músico), Jesús Cifuentes – Celtas Cortos (músico), Reincidentes (grupo de rock), Luisa Miñana (escritora), Antonio Orihuela (poeta), Oscar Sipán (escritor, editor y cineasta), Enrique Falcón (poeta), Pilar Rahola (periodista), David Fernández Rivera (poeta), Violadores del Verso (grupo de hip-hop), Discográfica RAPSOLO, Jorge Riechmann (poeta), Víctor Juan Borroy (escritor), Grupo NADIE (músicos), Marta Navarro (escritora), Alberto García Teresa (escritor y crítico de ficción), Juan Kalvellido (dibujante), Mayte Martinez (atleta olímpica)

Interessant reflexió d'una usuària (Perrona) del foro animalista d'Amnistia Animal:

Como asistente a la Manifestación Anti-taurina del 2009 en Zaragoza

El consumidor es tan responsable como el que más en la producción de un producto. Si no existe demanda carece de toda lógica el manufacturar algo que no va a tener salida en el mercado. Cuando compramos carne, adquirimos una prenda con piel, si llenamos la cesta de la compra con huevos y leche estamos siendo participes de una industria cuya actividad es la esclavitud, tortura y asesinato de millones de animales en todo el mundo.

Consumir estos productos es tan necesario como el asistir a una corrida de toros o ir a una pelea de perros para divertirnos. Este es un argumento muy utilizado entre los que realizan lo primero pero rechazan contundentemente lo segundo, cuando la única diferencia entre ellos y los taurinos es la hipocresía. ¿Que crees que le pasa al cerdo que te comes?, ¿De donde piensas que sacan la leche que te bebes?, ¿Acaso los huevos salen del los árboles?

Ayer tuvo lugar en Zaragoza la ya tradicional manifestación anti-taurina que desde hace 7 años se viene celebrando el 11 de octubre. Se calcula que acudieron unos 1000 manifestantes a esta cita. Cifra, desde luego, nada desdeñable. Es curioso que muchos de los organizadores protesten tan enérgicamente contra la tauromaquia pero luego se vayan de tapas a comer pulpo, jamón serrano, pescadito rebozado... Realmente no se que les pasa por la cabeza a estas personas para protestar contra algo que ellos mismos fomentan, la explotación animal.

El veganismo no se centra en si un animal es tratado mejor o peor, en si se le tortura mas o menos, sino en el derecho que tiene todo animal no humano y humano a la vida, a la libertad. Pero para hacer mas hincapié en la in-coherencia de los que consumen productos de origen animal y se manifiestan contra los toros, hay que remarcar que la vida que lleva un toro es infinitamente mejor que la que les depara a los cerdos, a las gallinas, vacas y demás animales que gente como ellos sigue condenando a una vida de humillación y dolor. En un supuesto caso en el que tuviera que elegir entre la demolición de los mataderos o de una plaza de toros, entre las lecherías y los espectáculos taurinos, serian los toros los que perderían en la elección.

Solo hay que echar un vistazo a webs como http://www.mataderos.info, http://www.granjasdeesclavos.com para ver la vida que llevan los animales que son destinados a comida o vestimenta.

Tengo 33 años, no he sido vegano desde siempre, hubo un momento en que decidi dejar de ser participe de una industria de dolor y muerte. En cuanto empecé a conocer los argumentos del veganismo, la realidad que había tras mi plato de carne, detrás de mi vaso de leche, desde entonces me fue imposible seguir consumiendo estos alimentos. No todo el mundo conoce esta información, es labor de todos difundir y sensibilizar sobre este tema. Pero los que no tienen perdón son los que conociéndolo deciden ignorarlo, mirar a otro lado, aun peor son aquellos que aunque consumen este tipo de productos se creen que luchan por los animales organizando una manifestación anti-taurina. Haciéndoos veganos os aseguro que serias de mas utilidad para las vacas, cerdos, gallinas, etc.

En un debate sobre la tauromaquia con taurinos y/o toreros que responderíais si os dicen, ¿pero comes animales?, ¿llevas cuero?, ¿de donde crees que salen esos productos?. Es decir, yo no puedo torturar y asesinar a un animal, pero tu para comértelo si. ¿Cual es la diferencia?, ¿Por que tu si y yo no?.

¿ Adelantándome a vuestra respuesta, no se si la habrá, me atrevo a decir que no tendrías nada que argumentar sin riesgo de caer en la mas grande de las contradicciones, dejarías a una idea (veganismo), a un movimiento (liberación animal) en ridiculo, sembrarías una concepción de la gente que quiere ayudar a los ANIMALES, cuanto menos, de poca veracidad.

En España hay diversas organizaciones por los derechos de los animales que cuentan entre sus miembros con gente que consume productos de origen animal, a la vez también hay muchos veganos, personas que si se creen lo que dicen, gente cuyo compromiso va mas lejos de acariciar a un perro, de no ir a los toros, individuos cuyas convicciones son serias. Los diversos grupos tienen, cada uno, su forma de enfocar la lucha, no es el tema de este texto hablar de ello pero si pedir que se de una imagen seria sobre el movimiento en defensa de los animales, que no se cabida a explotadores de animales en grupos que buscan la libertad y respeto para nuestros hermanos los animales.

Fuera explotadores de los grupos por los derechos de los animales, si a la coherencia, no a la hipocresía. Si al respeto por los animales. No a los cómplices de la humillación, tortura y asesinato de millones de animales. Por el fin de la esclavitud.

"ADIÓS, SCOOBY-DOO"

Article de Cristina Pérez Capdet de l'associació animalista Libera!:

No podía haber sido de otra manera. Nuestros agentes rurales, esas lumbreras que suelen extraviarse cuando van a rescatar, dicen, a algún animal maltratado, se han cargado a Scooby-Doo. Al fin y al cabo, no era una leona no, pero casi, porque pertenecía a la peligrosa raza Gran Danés. Si te conocen o les caes bien, estas fieras te dejan perdido a lametones, te tiran de espaldas con sus abrazos y estresan a los niños de puro rodar con ellos por el suelo. En este caso, el perro-leona, al que los mismos rurales, según el periódico 20 MINUTOS, llamaron Scooby-Doo por su parecido al personaje animado, había actuado de forma alarmante. Al ser visto por algunos paseantes, pasó de largo lo más lejos posible, sin saludarlos. Y luego, al aproximarse a una granja llena de animales vivos, optó por sacar dos pollos muertos del container y comérselos, toda una falta de respeto a los fallecidos. Un salvaje el animal, o “asalvajado”, como lo calificaron los pistoleros del uniforme lechuga. Y es que, aunque el adjetivo correcto es “asilvestrado”, pues en Catalunya no tenemos selva, el primero mola más, que suena a perro malo, muy malo, merecedor de lo que se le venía encima. De hecho, nuestras áreas forestales están llenas de scooby-doos, lassies, y hasta de doráimons y silvestres, temibles bandoleros que un día tuvieron un hogar y que de vez en cuando se abalanzan contra la ristra de chorizos de algún excursionista y la secuestran. Suelen hacerlo para no morir de hambre, los muy sinvergüenzas, porque de hambre o de soledad es de lo que acaban muriendo casi todos. Excepto los pocos que tienen la oportunidad de ser rescatados; a esos ahora los muelen a tiros. Y es que los dardos anestésicos iban a tardar demasiado en hacer efecto y, como admitió el portavoz de los agentes rurales sin que se le cayera el morro, se nos venía encima el puente del Pilar. O sea, despacha al bicho, Manel, que si no, nos quedamos sin vacaciones.

ACTUALITZACIÓ 19:00h >> Resposta d'ACTYMA (Associació Contra la Tortura i el Maltractament Animal) a l'escrit de Critina Pérez de Libera!:

Excelente escrito de Cristina!, un escrito contundente, firme y de repulsa sobre unos hechos que no tienen perdón. Para todas aquellas asociaciones, que conjuntamente a Cristina, han puesto “el grito al cielo” sobre este tema, sólo he de pedirles una cosa: ¡reflexión!

Los agentes rurales sólo son unos asalariados que cumplen con su cometido desde el Departament de Medi Ambient de las Terres de l’Ebre, Victor Gimeno i Sanz , Delegado Territorial y Parlamentario Catalán por la formación de ICV (INICIATIVA PER CATALUÑA VERDS) http://www.iniciativa.cat/ , es el que ha dado el permiso de ejecución de este Perro, acogiéndose en el Real Decreto Legislativo 2/2008 en el articulo 19.2 , donde este Departament le da derecho a sacrificar a estos perros abandonados con la excusa de que son salvajes y peligrosos, y con cualquier contratiempo, como que: “se nos echaba encima el puente del Pilar” , muchos pensarán que era por las vacaciones, pero no, esta gente de ICV “padece” por los cazadores, no por las vacaciones, esta gente (ICV) que tanto se han llenado la boca algunos diciendo de que son “animalistas” , padecen por el inicio de la caza del día 11 de Octubre, vaya, para ser mas precisos, se preocupan por los cazadores , no por los perros abandonados,… y esta gente que se hacen llamar VERDS (comunistas disfrazados) apoyan la caza a muerte, y si reciben una solicitud de caza “por daños” a la agricultura, no dudan, ni parpadean, en permitir una batida extraordinaria para cazar cualquier animal, dando crédito a que algún demente crea que un animal este provocando daños, sin investigación previa y sin un informe de los Agentes Rurales…

Sepan que este pasado día 11 de octubre Victor Gimeno cumplió años, no duden en felicitarle sttebre.dmah@gencat.cat , como tampoco dudemos en felicitar a esas Asociaciones que pidieron el voto por esta formación (ICV), un voto, que les “da alas” para seguir haciendo barbaries como esta…

El PACMA ya denunció en el 7/12/ 2005 y en el 29/04/2006 hechos como los acontecidos, en otra batida de perros en el Montmell (Tarragona) http://www.pacma.es/pdfs/memorias/474d399a7c0fc_memoria_2006.pdf
Josep LLuïs Pau i Roigé también de( ICV) permitió que a tiro limpio se despejara una manada de perros en le Montmell… los mataron todos.

En fin Pilarin , xD!!! Reflexionemos y prescindamos de escuchar a todas estas Asociaciones “serias” con mucho “criterio” que desde sus sedes, nos piden el voto por ICV-IU

Reciban un cordial Saludo
Lluís Altès i Vendrell

"ODA POR UN PERRO MUERTO"

Article de Pilar Rahola publicat a La Vanguardia el dia 10/10/09:

La histeria colectiva está perfectamente definida en los estudios de sociología y, como aseguraba Arthur Schopenhauer, no tiende a decrecer en el devenir de la humanidad, sino muy al contrario. En esta era de comunicación global, las histerias viajan por las autopistas de la información a la misma velocidad que lo hacen los miedos atávicos, y no hay razonamiento que las frene.. También es de este gran filósofo alemán –cumbre del idealismo pesimista– una triste frase que nos define perfectamente: "El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para los animales". Si Schopenhauer, pues, hubiera deambulado estos días por La Sènia –y perdonen la osada ucronía–, probablemente habría aunado ambos pensamientos, porque resulta claro que La Sènia ha vivido una esperpéntica histeria colectiva, y resulta claro, también, que ha sido un infierno para un pobre animal. Lo que ha ocurrido con el dogo abandonado, que intentaba sobrevivir con cadáveres de pollo tirados en una granja, y que después de una brutal cacería ha sido abatido, merecería una medalla al mérito de la imbecilidad. Y, por supuesto, un plus meritorio a la crueldad. El conseller Baltasar debe de sentirse orgulloso de haber tirado 100.000 euros, con profusión de helicópteros y un dispositivo de decenas de personas, para conseguir matar a un pobre animal indefenso, en mal estado y cuyo único delito –a falta de ningún indicio de agresión, no olvidemos que los dogos son muy pacíficos– era intentar sobrevivir después de sufrir abandono. Un hito en su carrera política. Suerte que dirige Medi Ambient, porque dirige un ministerio y envía al ejército. Ahora todo son silencios, como el sonoro silencio que nos han dado en Els matins de Cuní, cuando hemos pedido explicaciones, y hemos recibido un buen portazo. Cosa que me resulta comprensible, porque ¿cómo puede explicar Francesc Baltasar que tire miles de euros de dinero público, se apunte a una histeria colectiva basada en simples rumores y, en lugar de recoger a un pobre animal abandonado, y ofrecerle una segunda oportunidad, decida simplemente matarlo? ¿Podían disparar un dardo para dormirlo? Sí, podían, como podían haber entregado el animal a las protectoras, que lo habrían curado, lo habrían alimentado y, quizás, lo habrían hecho algo feliz. Pero este país, a veces, se esfuerza por ser triste, feo, salvaje y notoriamente incompetente. Así que, aplausos, Baltasar, has conseguido conquistar Perejil con la Armada Invencible.

Permitan un apunte final para el pobre perro. No me imagino lo que habrá sufrido en sus últimas semanas de vida. Un brutal abandono, el desconcierto, el hambre, la sed, el lento deterioro del cuerpo, una cacería con decenas de personas, el miedo brutal y, finalmente, la muerte gratuita. Así, sin más, castigado por el único delito de haber nacido perro en un mundo de cafres.

"EL INMINENTE DECLIVE LABORAL DE JOSÉ TOMÁS"

Article de Julio Ortega Fraile publicat al diari on line El Librepensador

¿Qué vas a hacer dentro de muy poco tiempo, José Tomás, cuando se te reduzcan las posibilidades de que te contraten para matar?. Hasta ahora, toda España constituía para ti un inmenso patíbulo en el que podías ejercer impunemente de verdugo de inocentes a cambio de suculentas sumas de dinero; pero mira por dónde que llegan unos cuantos antitaurinos, de esos a los que tú temes más que a los cuernos del toro – a los animalistas no se les puede “afeitar”, ¿verdad? – y te encuentras con que son capaces de presentar una Iniciativa Legislativa Popular que va a conseguir que Cataluña, sea declarada zona libre de tortura y de muerte en las corridas. Y encima muchos miles de ciudadanos respaldan con su firma la propuesta.

Ya sabes lo que eso significa porque hasta los más brutos son capaces de percibir el peligro: no sólo que a partir de su aprobación La Monumental de Barcelona deje de ser un recinto, como si de un circo romano se tratase, en el que se celebren cruentos sacrificios de animales para llenar tu bolsillo, el de algunos ganaderos y también el de empresarios taurinos, así como para practicarle una transfusión de sangre ajena a esos aficionados incapaces de vivir sin ver como otros mueren después de un intenso sufrimiento. Si no que esto es el comienzo de un cerrar y abrir de puertas en todo el País, porque por cada una que se os clausure a ti y a tu cuadrilla en una Plaza, se abre otra a la justicia, a la compasión y sobre todo, a la razón. Contigo y con los tuyos, se va el olor de la muerte y entra el de la vida, mucho más sano para todos, empezando por los toros.

Tú, aún furibundo porque vas a quedarte sin muchos kilómetros cuadrados que sembrar de cadáveres, te consolarás pensando que son todavía abundantes los ruedos de España en los que situarte frente a un toro herido y disminuido por el picador y por algún otro previamente, en los que ensartarle el acero en las entrañas, y después de unos minutos de rendirle homenaje al sadismo, mientras el animal agoniza entre vómitos de sangre, pasearte orgulloso como sueles hacer, hinchando pecho, marcando paquetillo y mirando con ese aire petulante al tendido, mostrando arrogante las manchas rojas que en tu traje dejó el roce con el cuerpo de aquel que entre estertores, pagó con su vida el precio de una gloria tan mezquina como la que apeteces.

Pero en el fondo, sabes como yo, como muchos, que la cordura puede imponerse con tanta celeridad como la estupidez. Es cuestión de romper la inercia de una o de otra y a partir de ahí, su crecimiento se vuelve continuo e invulnerable. Después de muchos años de ruindad moral, en los que la saña con seres vivos cobró institucionalmente la categoría de arte y de cultura en el colmo de la perversión, la ILP de Cataluña marcará el comienzo de otro movimiento imparable, el del respeto hacia los inmolados una de las formas de maltrato mortal más extendida y cruel en nuestro País: la tauromaquia.

Empezamos por el Noreste José Tomás, y no dudes que acabaremos por el Suroeste pasando incluso por Galapagar, tu tierra natal. Porque ni es divertido, ni educativo, ni tiene el menor sentido o razón de ser, el que tú sigas cobrando por provocarle padecimiento a los toros y `porque los martirices hasta la muerte. Ese, el del rechazo a semejante brutalidad, es el sentimiento de la mayor parte de la Sociedad española, sólo hacía falta el cauce legal para expresarlo y convertirlo en realidad. En Cataluña esa herramienta existe y va a dar resultados, en el resto de las Comunidades es cuestión de tiempo, ya verás como no demasiado, porque ningún bien nacido puede admitir la licitud de un crimen y ya son demasiados los que habéis vivido de perpetrarlos.

Tal vez tenías que haber venido al mundo hace cien años, cuando en España los animales eran simples objetos al servicio del hombre, al igual que las mujeres, por cierto. Pero escogiste mala época para convertirte en matador, porque resulta que a día de hoy, el movimiento contra el maltrato animal es una fuerza incontenible y creciente, presente en todos los rincones del País y algo que ya no pasa desapercibido para los políticos, poco sensibles y bastante cobardes, pero no tan majaderos como para ignorar eternamente una demanda que está alcanzando tal magnitud. Y los animalistas gallegos, castellanos, andaluces o extremeños, los de todos los rincones de esta Nación, José Tomás, vemos en la ILP de Cataluña un ejemplo a seguir, así como una primera batalla ganada decisiva para triunfar en esta “guerra”, en la que, no lo olvides, los únicos que matan, los responsables de las víctimas, sois vosotros, los taurinos. Pero por poco tiempo sayón, tu declive laboral ha comenzado.

"UNA SOLIDARIDAD BAÑADA DE SANGRE"

Article de Javier Montilla publicat al diari on line El Librepensador:

Leo, entre una mezcla de estupor e indignación, que el aclamado torero José Tomás ha hecho entrega de 200.000 euros a trece asociaciones catalanas sin ánimo de lucro que ayudan a los más desfavorecidos, gracias a la corrida benéfica que celebró recientemente en Barcelona. Entre los agraciados se encuentran Payasos Sin Fronteras, Pare Manel y Down Lleida.

Podría empezar diciendo que no es ético recibir fondos para tales nobles causas con billetes manchados de sangre, de sangre de un animal que ha sido torturado. Y claro sería tachado de reaccionario y de blasfemo. Pero lo siento, la ética no entiende de fronteras, de banderas, ni de especies. Y no es ético torturar vilmente a seis animales y beneficiarse de ello, aunque sea sin ánimo de lucro.

Pero, además, detrás de este supuesto acto caritativo, se esconde un autobombo de la tauromaquia que rezuma pedantería. Por supuesto, que en tiempos de crisis económica y de valores, hay que hacer promoción de un negocio. No nos engañemos. No es fácil presentar la muerte como arte. Pero si el requisito para hacerlo es la matanza de un animal, y los organizadores son los titiriteros de la maldad, todo vale. Y si encima son quienes se lucran fomentando la diversión a costa de la vida de un animal también vale todo. Pero además necesitan justificar y enfocar la atención de los consumidores y usuarios en la supuesta utilidad de su negocio apoyando obras de interés social. Por ejemplo, a través de una corrida de beneficencia, como es el caso de Tomás. Un acto aberrante e ignominioso que, sin embargo, puede servir de reclamo para tranquilizar algunas conciencias. Sobretodo, si el baño de sangre beneficia supuestamente a un asilo de ancianos, las hermanitas de los pobres, una asociación que ayuda a los niños con síndrome de Down como la Down Lleida. O, también, a instituciones como la Asociación Española Contra el Cáncer o la Cruz Roja, que también entró a formar parte del negocio taurino hace algunos años con la explotación del servicio de alquiler de almohadillas en La Maestranza de Sevilla.

Lo llamarán solidaridad. Pero es una carnicería impresentable que amenaza con ahogar con sangre, incluso, a aquellos que recibirán el dinero. Claro. Es más fácil manipular con el baño de lágrimas y la pena. Porque disfrazarlo de solidario es menos sangriento. ¡Qué falacia!

Está claro que la presentación de la Fundación José Tomás a bombo y platillo en Barcelona no es casual. Hay acciones solidarias en donde reina la superficilidad, la pura chulería de alguien que se cree el Mesías de la tauromaquia y la pura vanidad. Y el resultado es la muerte de un animal noble que no era necesario que muriese. La solidaridad, como yo la entiendo, no requiere de preguntas, pero la belleza del altruismo no se puede basar en la sangre gratuita y maliciosa. Esta solidaridad mal entendida por parte de José Tomás y sus acólitos, amén de sus terminales mediáticas, puede ser muy glamourosa y un lavado de cara importante. Pero para mí es maldad. Y la maldad siempre es indigna.