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dimarts, 7 de febrer del 2012

FLASHMOB CONTRA LA CAÇA | FLASHMOB CONTRA LA CAZA

El passat 4 de febrer es van dur a terme, en diferents ciutats de la península, actes de protesta exigint l'abolició de la caça per considerar aquesta activitat cruel i injusta amb els animals i èticament injustificable.




Els organitzadors de les protestes van comunicar en roda de premsa que cada any són assassinats milions d'animals usant com arguments el suposat equilibri ecològic o l'esport i els campionats.

En el manifest es va posar especial èmfasi en la quantitat de vides que es cobra la caça a l'estat, en la crueltat de la mateixa i el negoci cinegètic que representa per a uns quants.

Segons les dades dels manifestants, a Espanya es cacen al voltant de: 60.000 cérvols, 120.000 senglars, 30.000 daines, muflons, cabirols, isards, arruís, cabres munteses i llops, 1 milió de llebres, 4 milions de conills, 140.000 guineus, 3 milions de perdius, 1 milió de guatlles i 5 milions d'individus d'altres espècies: coloms, faisans, ànecs…

També es va fer especial èmfasi en la reforma de la llei que pretén que, a Galícia, els nens de 14 anys puguin assistir a caceres per a aconseguir el relleu generacional que necessita la caça per a subsistir, i en la destinació que pateixen molts gossos que són utilitzats com a eines pels caçadors després de la temporada de caça; l'abandó o la seva mort de mans dels mateixos caçadors.          



en español:




El pasado 4 de febrero se llevaron a cabo, en diferentes ciudades de la península, actos de protesta exigiendo la abolición de la caza por considerar esta actividad cruel e injusta con los animales y éticamente injustificable.

Los organizadores de las protestas comunicaron en rueda de prensa que cada año son asesinados millones de animales usando como argumentos el supuesto equilibrio ecológico o el deporte y los campeonatos.

En el manifiesto se puso especial énfasis en la cantidad de vidas que se cobra la caza en el estado, en la crueldad de la misma y el negocio cinegético que representa para unos cuantos.

Según los datos de los manifestantes, en España se cazan alrededor de: 60.000 ciervos, 120.000 jabalíes, 30.000 gamos, muflones, corzos, rebecos, arruís, cabras montesas y lobos, 1 millón de liebres, 4 millones de conejos, 140.000 zorros, 3 millones de perdices, 1 millón de codornices y 5 millones de individuos de otras especies: palomas, faisanes, patos…

También se hizo especial hincapié en la reforma de la ley que pretende que, en Galicia, los niños de 14 años puedan asistir a cacerías para conseguir el relevo generacional que necesita la caza para subsistir, y en el destino que sufren muchos perros que son utilizados como herramientas por los cazadores tras la temporada de caza; el abandono o su muerte de manos de los mismos cazadores.            

diumenge, 5 de febrer del 2012

ACTE CONTRA LA CAÇA | ACTO CONTRA LA CAÇA. PETRER (ALACANT)

Les desenes de senglars caiguts durant les dues últimes batudes perpetrades a Petrer, a més dels que cauran en la que està prevista en el Alt de Càrdenes, van ser ahir objecte d’un acte organitzat pel grup Fauna Liure com a protesta per l’immobilisme de l’Ajuntament davant les matances indiscriminades al camp.
Prop de 40 persones, en la seva majoria simpatitzants del grup animalista -i amb presència també de polítics, com membres de Esquerra Unida- es van concentrar davant l’ajuntament i van escenificar la mort dels senglars per a demanar que s’aturin les batudes que el Consell ha autoritzat als camps de Petrer.




Per això, es va organitzar una concentració silenciosa en la qual els participants van formar la frase “Stop caça”, mentre que quatre persones estaven esteses a terra, envoltades de sang i davant d’espelmes que donaven a l’escena l’aspecte mortal de la caça.
La protesta, que va durar poc més de mitja hora, va contar a més amb la lectura d’un manifest redactat pels membres de Fauna Lliure, així com un text lamentant aquestes pràctiques sagnants i injustificables.
La implicació de l’Ajuntament de Petrer en aquestes batudes és merament testimonial, ja que no té potestat per a frenar les caceres que es realitzen al territori a instàncies de la Conselleria de Medi ambient. No obstant això, des de l’associació es demana als governants del municipi una major implicació expressant la seva repulsa davant les batudes. En aquest sentit, Miguel Angel Pérez va recordar que Petrer es va declarar un municipi que respecta als animals el 1989, a petició d’un grup de veïns. En virtut d’aquesta declaració, des de Fauna Lliure consideren que els responsables municipals haurien de posicionar-se.
L’oposició de Petrer a la cacera té un antecedent protagonitzat, a finals de 2006, per centenars de veïns que van aconseguir paralitzar una cacera d’arruís, una espècie de cabra present a la comarca. El cas va aconseguir una especial repercussió ja que la protesta, que va enfrontar als ciutadans amb els caçadors, va estar encapçalada per l’exalcalde José Antonio Hidalgo, d’Esquerra Unida.



en español:




Las decenas de jabalíes caídos durante las dos últimas batidas perpetradas en Petrer, además de los que caerán en la que está prevista en el Alt de Cárdenes, fueron ayer objeto de un acto organizado por el grupo Fauna Libre como protesta por el inmovilismo del Ayuntamiento ante las matanzas indiscriminadas en los montes.

Cerca de 40 personas, en su mayoría simpatizantes del grupo animalista -y con presencia también de políticos, como miembros de Esquerra Unida- se concentraron ante el ayuntamiento y escenificaron la muerte de los jabalíes para pedir que cesen las batidas que el Consell ha autorizado en los montes de Petrer. Para ello, se organizó una concentración silenciosa en la que los participantes formaron la frase "Stop caza", mientras que otras cuatro personas quedaban tendidas en el suelo, rodeadas de sangre y frente a unas velas que daban a la escena el aspecto mortal de la caza.

La protesta, que duró poco más de media hora, contó además con la lectura de un manifiesto redactado por los miembros de Fauna Libre, así como un texto lamentando estas prácticas sangrientas e injustificables.

La implicación del Ayuntamiento de Petrer en estas batidas es meramente testimonial, ya que no tiene potestad para frenar las cacerías que se realizan en sus montes a instancias de la Conselleria de Medio Ambiente. Sin embargo, desde la asociación se pide a los gobernantes del municipio una mayor implicación expresando su repulsa ante las batidas.
En este sentido, Miguel Angel Pérez recordó que Petrer se declaró un municipio que respeta a los animales en 1989, a petición de un grupo de vecinos. En virtud de esta declaración, desde Fauna Libre consideran que los responsables municipales deberían posicionarse.

La oposición de Petrer a la cacería tiene un antecedente protagonizado, a finales de 2006, por cientos de vecinos que consiguieron paralizar una cacería de arruís, una especie de cabra presente en los montes de la comarca. El caso consiguió una especial repercusión ya que la protesta, que enfrentó a los ciudadanos con los cazadores, estuvo encabezada por el exalcalde José Antonio Hidalgo, de Esquerra Unida.    

dimecres, 14 de desembre del 2011

BATUDES DE SENGLARS A COLLSEROLA | BATIDAS DE JABALÍES EN COLLSEROLA

Per a combatre la proliferació de senglars prop d’espais naturals ocupats per humans, a través de la seva mort, la Generalitat de Catalunya ha autoritzat cinc batudes, una de les quals es va dur a terme dissabte 10 de desembre amb la participació d’uns 45 caçadors.

Aquests es van apostar en zones boscoses de Sant Feliu de Llobregat, a Collserola, on van haver de prohibir l’accés de vianants, ciclistes, caçadors de bolets i vehicles per evitar que, a banda de ferir o matar senglars, ho fessin també amb animals humans.


En català:


A principis de l’any vinent es faran dues batudes més a Sant Feliu, ja que segons els seus detractors, els senglars arriben a les zones habitades pels humans.

Per a desgracia dels senglars, l’única forma en que l’administració considera el seu control poblacional és a través del seu extermini, sense tenir en compte l’èxit del funcionament d’altres projectes de control d’animals lliures, l’efecte del buit ecològic descrit per experts que es produeix després de la mort dels individus que habiten un espai on poden trobar recursos per a viure i, evidentment, l’ètica.

En aquesta ocasió la batuda ha conclòs en una jornada de diversió per a 45 caçadors i la mort de sis individus.             


en español:



Para combatir la proliferación de jabalíes cerca de espacios naturales ocupados por humanos, a través de su muerte, la Generalitat de Catalunya ha autorizado cinco batidas, una de las cuales se llevó a cabo el sábado 10 de diciembre con la participación de unos 45 cazadores.
Estos se apostaron en zonas boscosas de Sant Feliu de Llobregat, en Collserola, dónde se prohibió el acceso de peatones, ciclistas, buscadores de setas y vehículos por evitar que, aparte de herir o matar jabalíes, lo hicieran también con animales humanos.

A principios del próximo año se harán dos batidas más en Sant Feliu ya que, según sus detractores, los jabalíes llegan a las zonas habitadas por los humanos.

Para desgracia de los jabalíes, la única forma en que la administración considera su control poblacional es a través de su exterminio, sin tener en cuenta el éxito del funcionamiento de otros proyectos de control de animales libres, el efecto del vacío ecológico descrito por expertos que se produce tras la muerte de los individuos que habitan un espacio dónde pueden encontrar recursos para vivir y, evidentemente, la ética.

En esta ocasión la batida ha concluido en una jornada de diversión para 45 cazadores y la muerte de seis individuos.            

dijous, 8 de setembre del 2011

CARA A CARA AMB UN CAÇADOR

Samuel Guerrero, professor i activista, és convidat a Euskal Telebista a un cara a cara amb un caçador. També és qüestionat pels habituals col·laboradors del programa.


divendres, 28 de gener del 2011

ENTREVISTA A UN EX-CAÇADOR

Entrevista a una persona que va decidir deixar de matar. Coneixerem de primera mà com s'introdueixen en el món de la caça, quines són les motivacions per a romandre i com s'arriba a rebutjar aquesta pràctica de sang i mort.



dilluns, 8 de març del 2010

"THE COVE" GUANYA UN OSCAR AL MILLOR DOCUMENTAL

Matt Damon, que ha sigut nominat, ha presentat i entregat el premi al millor documental de l'any. La triomfadora ha sigut "The Cove", dirigida per Louie Psihoyos. Ha participat en diversos festivals internacionals com el Sundance, de Toronto, Tokio, Amsterdam, Estocolmo o Sydney, entre d'altres, aconseguint el Premi del Públic en vuit d'ells.

Aquest documental ens desvela un terrorífic secret que succeeix en una tranquila abadia de la costa del Japó. De manera inhumana cacen indiscriminadamente als dufins sota la mirada de les autoritats que no fan res per impedir-ho. Un grup de valents activistes decidirà infiltrar-se a la zona, arricant la seva vida per deixar al descovert aquests cruents atacs als indefensos animals.

Tot seguit podreu veure el trailer:

dijous, 12 de març del 2009

LIBERA! PRESENTA UNA QUERELLA CONTRA BERMEJO

Extret del web de Libera!
L'Associació Animalista LIBERA! ha presentat una querella contra l'exministre de Justícia i actual Diputat del PSOE Mariano Fernández Bermejo, per considerar que ha incorregut en un delicte. El passat 19 de febrer l’exministre de Justícia reconeixia en un programa televisiu que, tot i que no tenia llicència de caça per a practicar aquesta activitat a Andalusia, va participar en una cacera organitzada en un vedat d'aquesta localitat i va matar diversos animals, on va coincidir amb el jutge Garzón, entre d’altres caçadors. Si bé la Junta d'Andalusia va sancionar Bermejo amb 2.000 euros per una falta administrativa, des de LIBERA! consideren que en realitat el diputat va incórrer en un delicte contra la fauna i el mediambient, actuant en tot moment com un caçador furtiu.
L'Associació va presentar el 10 de març de 2009, a través de la seva vicepresidenta Alejandra García, una querella davant la Sala Segona penal del Tribunal Suprem, ja que la cacera on participà Bermejo constitueix un delicte tipificat en l'article 335 del Codi Penal. La caça furtiva (que és el que en aparença ha practicat Bermejo a Andalusia) és un delicte i, com a tal, ha de ser perseguit i combatut des de les instàncies judicials, independentment de la jerarquia o posició social que ocupi el presumpte delinqüent.
Així mateix, consideren que Mariano Fernández Bermejo ha d'abandonar immediatament el seu càrrec de diputat i cedir-lo a la Gloria Martín Rodríguez, qui anteriorment ja va ocupar la cambra al Congrés dels Diputats per la circumscripció de Múrcia, dins les llistes del PSOE, i de qui esperem mostri una major sensibilitat cap els éssers indefensos. Per respecte als espanyols i al seu propi partit, Bermejo ha de dimitir, és inconcebible que continuï representant els ciutadans algú que, no només assassina animals indefensos, sinó que reconeix públicament el seu delicte. L'Associació Animalista LIBERA! condemna rotundament la caça i la pesca en totes les seves formes, encara que aquestes activitats es regeixin conforme a tots els requisits legals. Que un fet sigui legal no implica necessàriament que sigui just, i una activitat que suposa la mort indiscriminada d’animals sota cap circumstància pot ésser considerada justa.

dimarts, 24 de febrer del 2009

BERMEJO DIMITEIX

El ministre de Justícia, Mariano Fernández Bermejo, va anunciar ahir en una roda de premsa sorpresa que ha dimitit del càrrec. Bermejo, que ha estat prop de dos anys al capdavant del Ministeri, abandona la cartera de Justícia després de la polèmica sobre la cacera en què va coincidir amb el jutge Baltasar Garzón i que es va produir a Andalusia, on no tenia llicència per caçar. A més, Bermejo havia afrontat el passat 18 de febrer una vaga de jutges a tot l'Estat.
Política apart, en una entrevista a la revista "Jara y Sedal", bíblia de la comunitat cinegètica va declarar una entrevista les següents afirmacions:

"Yo cazo en los terrenos en los que conseguir una perdiz es un premio [...] que luego desplumo personalmente, la eviscero".

"Hay desconocimiento por parte del ciudadano de las grandes urbes sobre lo que es la naturaleza, la que existe, salvaje, incómoda, llena de animalitos".

"Hay gente que vive la caza como integración en la naturaleza en la dimensión predadora del hombre, y hay quien vive la caza como acto social; hay quien la vive como anécdota en su vida... en el millón y pico de licencias que hay tiene que haber de todo"

"Si acudes a cazar a terrenos que todavía quedan inaccessibles, te encuentras piezas que responden a ese res nullius y serán del que las cace".



QP!
Dimiteix el ministre de justícia que considera alguns éssers vius com a "piezas" i dedica les seves estones lliures per matar animals indefensos a traició com a divertiment. Quin concepte de la jústicia pot tenir un ésser així?

La caça o activitat cinegética és l'acte mitjançant el qual es mata en el seu habitat a animals salvatges que no pertanyen a la nostra espècie animal. Els caçadors dels països desenvolupats es diverteixen matant animals d'altres espècies, és un fet que demostra la seva total manca d'empatia cap al dolor de les seves víctimes.
També és un fet constatable que al caçador li agraden les armes i usar-les. Els animals que no pertanyen a la nostra espècie són individus que també tenen la capacitat de sofrir i l'interès de gaudir de la seva vida. Aquesta capacitat és l'única característica rellevant perquè un individu sigui considerat moralment i respectat atès que indica que es pot veure afectat pels nostres actes. No existeix cap argument mínimament coherent que pugui establir que els seus interessos puguin ser infravalorats per la nostra espècie homo sapiens. El criteri d'espècie (especisme) és un criteri arbitrari, i per tant injust, així com ho és el criteri de raça, sexe, intel·ligència o nacionalitat.

A continuació podeu veure les opinions a favor de la caça i la rèplica d'Equanimal, en un reportatge d'ETB.





LA IRA CIVIL DE MARUJA TORRES

Article "Ira Civil" de Maruja Torres publicat a El País el 19/02/09

"Cuando era niño me gustaba la caza. Un día maté una perdiz. Y me curé. No he olvidado su agonía, cómo por mi culpa se extinguió una vida". El hombre hizo una pausa y prosiguió, con los ojos clavados en el camino: "Pensará usted que a qué viene que un taxista le cuente estas cosas, que lo mío es permanecer callado.. Pero la he oído comentar ese asunto con su amiga, y no puedo dejar de meterme. Perdóneme, pero no tengo con quién hablar. Mis hijos van a lo suyo, la gente, en general, dice sí o no, y pasa a otra cosa. ¿Nadie se da cuenta? No es sólo la cacería, todos esos hermosos ciervos muertos, esos pomposos cazadores indiferentes al dolor que han causado, al paisaje que han roto. Me pregunto qué es lo que nos pasa. La indiferencia. La superioridad. ¿Quién nos creemos que somos? ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Mejor dicho, ¿por qué no salimos de lo peor que somos? Perdóneme, estoy indignado".Le dije que era un honor para nosotras hablar con él, que tiene razón y que somos bastantes los que compartimos su indignación, su ira ante la arrogancia y la indiferencia. No ira como para salir a liquidar vidas. Ira civil."¿Ha visto la película The Queen?", continuó el hombre, más calmado. "¿Recuerda el momento en que la mujer y el ciervo se miran, de reina a rey?". Asentí, sin poder evitar un añadido maléfico: Bueno, los reyes de dos patas, incluido el nuestro, cazan mucho. Parece que ninguno de ellos haya llorado en su niñez, en el cine, por la muerte del padre de Bambi". Sonrió el hombre por primera vez, pero con tristeza.

"¿Tiene usted alguna afición que le dé un poco de sosiego?", inquirí.
"Mis flores. Cultivo flores".
Ojalá le consuelen.

diumenge, 15 de febrer del 2009

CACERÍA

Article publicat a El País el dia 15/02/09 per Manuel Vicent:

Un ministro de Justicia de cualquier país, de cualquier ideología, con una escopeta o con un rifle de mira telescópica en la mano, apuntando a un ciervo, a un muflón, a un guarro, a un conejo o a una perdiz es una imagen que le deja a uno desarmado. Si encima ese ministro de Justicia es socialista y se deja fotografiar rodilla en tierra agarrado con orgullo a las cuernas de un venado, que exhibe un balazo en la frente, entonces esa estampa resulta tan grosera que no da otra opción que la de salir corriendo en dirección contraria. Juntos, el ministro Bermejo y el juez Garzón han participado en varias cacerías. Puede que lucieran abrigos con fuelles en las axilas y una pluma en el sombrero, que desayunaran migas con chorizo en compadreo con el resto de la cuadrilla, que entonaran a coro la salve de los monteros antes de la matanza. Basta con este pavoneo para merecer la repulsa de gran parte de los ciudadanos, más allá de que trataran o no de apañar algún mejunje judicial entre animales muertos o de que ofrecieran, como membrillos, una baza política a la derecha. Hay que imaginar al ministro de Justicia con el rifle cargado, bien apalancado en el puesto ante un venado, que se ha destapado entre unos arbustos. A través de la mira telescópica vislumbra en primer plano por un instante sus ojos de terciopelo, su belleza, su inocencia y, no obstante, frente a esa armonía de la naturaleza no duda en apretar el gatillo. Entre gran alborozo recibe la felicitación de los secretarios por ese tiro tan certero y luego marca la culata de la pieza ensangrentada con sus iniciales. No posee un espíritu muy fino el ministro Bermejo si no es no es capaz de percibir que los ciervos que mata, miran antes la boca de su rifle llorando. Hay que imaginar también al juez Garzón ajusticiando con propia mano a unos venados, que han sido cebados entre alambradas sólo para que después unos señoritos de pelo ensortijado se den el gustazo de llenarles de plomo la barriga. El ministro Bermejo y el juez Garzón, juntos o por separado, no deberían matar animales, porque el oficio tan delicado de hacer justicia no encaja en una afición tan violenta y antiestética. Es como ver al ministro de Sanidad totalmente borracho. Ése y no otro es el escándalo.

diumenge, 1 de febrer del 2009

MIG MILIO DE CAÇADORS TALLARAN LA CASTELLANA DE MADRID EL PROPER 1 DE MARÇ

Notícia publicada l'1/02/09 a Telemadrid.es
Más de medio millón de cazadores y agricultores, 500 rehalas, 500 galgos y otros tantos tractores, halconeros y arqueros prevén cortar el Paseo de la Castellana de Madrid el próximo sábado, 1 de marzo, en contra de la Ley de Patrimonio Natural y la Biodiversidad.

Los organizadores de la manifestación -la Asociación Agraria de Jóvenes Agricultores (Asaja), la Real Federación Española de Caza (RFEC) y la Oficina Nacional de la Caza- consideran que se trata de una Ley "punitiva, ambigua, intervencionista y confiscatoria".
El presidente de la RFEC, Andrés Gutiérrez Lara, ha reclamado hoy en una conferencia de prensa en Madrid, que desaparezcan los artículos de la Ley sobre los Espacios Protegidos, especialmente el que se refiere a la prohibición total de la caza con balas de plomo.

Gutiérrez Lara califica a la ministra de Medio Ambiente de "mentirosa compulsiva" porque en ningún otro país existe una prohibición total, ya que en Francia está limitado su uso a una serie de humedales concretos y siempre que se dispare de cara al agua.

Reclama además, al igual que el presidente de Asaja, Pedro Barato, la participación de los implicados en la elaboración de este tipo de leyes y anunció que su Federación rechaza participar en el Consejo Estatal de Biodiversidad que se reúne el próximo 13 de marzo hasta que no se modifique la Ley.

Barato, por su parte, rechaza las expropiaciones de terreno que contempla la Ley para los agricultores y considera que esta Ley debería premiar a los agentes que conservan el medio rural, principalmente los agricultores y ganaderos, y no "criminalizarlos".

El presidente de Asaja ha destacado que se trata de una manifestación del medio rural en su conjunto y asegura que no atenderán a las "provocaciones" y que "no se ha pedido ningún carné de nada" a los convocados, que tienen derecho a manifestarse como otros tantos colectivos lo están haciendo actualmente antes de las elecciones generales del 9 de marzo.

Barato resalta que la caza es un complemento actualmente para la actividad ganadera y agrícola e incluso admite que una perdiz puede llegar a tener un mayor valor en algunas zonas del territorio que un cordero.

Recuerda que muchos trabajadores del medio rural obtienen un mayor salario un fin de semana de caza que en sus trabajos habituales y que el cazador es "una cadena de valor añadido" para el medio rural.

Considera, por ello, que el Ministerio de Medio Ambiente "se equivoca" por no tener a su lado a quienes gestionan el territorio, sino a unos "ecolo-jetas".

La gerente de la Oficina Nacional de la Caza, Belén Pirilla, ha considerado que la Ley de Patrimonio Natural y Biodiversidad es "la gota que ha colmado el vaso" por lo que esta manifestación del medio rural "será todo un éxito".

El sector de la caza genera en España 4.808 millones de euros, emplea a 225.000 persones y genera 1,5 millones de jornales en temporada.

dijous, 29 de gener del 2009

LES AUTORITATS ISLANDESES PERMETEN L'INCREMENT DE BALENES CAÇADES

Notícia extreta del diari Público el 29/01/09

Les autoritats islandeses han autoritzat a partir de 2009 la pesca de 150 exemplars anuals de rorcual comú i altres punts de rorcual aliblanc durant els pròxims cinc anys, va informar l'emissora Ràdio d'Islàndia. La quota permesa l'any passat era de 9 rorcuals comuns i 40 aliblancs.

El ministre sortint de Pesca, Einar Gudfinnsson, va justificar la decisió apel·lant a les recomanacions de l'Institut d'Investigacions Marines d'Islàndia. El president d'Islàndia, Olafur Ragnar Grimson, ha encarregat a l'Aliança socialdemòcrata la formació d'un Govern de minoria amb el Moviment d'Esquerra Verda fins a les eleccions anticipades del pròxim 9 de maig.

El Moviment d'Esquerra Verda s'oposa a la caça de balenes, pel que és possible que l'augment de la quota aprovat per Gudfinnsson sigui revocat dintre d'uns dies per un hipotètic Govern d'esquerres. Islàndia va acabar en 2006 amb 20 anys de prohibició de caça comercial de balenes al permetre la captura de 30 rorcuals aliblancs i 9 rorcuals comuns. Les autoritats d'aquest país nòrdic van apel·lar llavors a l'escàs impacte ecològic, la necessitat d'aprofitar els recursos marins i la falta d'un acord internacional per a justificar la mesura.

dimarts, 4 de novembre del 2008

¿MALTRATO ANIMAL O RANCIA CULTURA?

Carta enviada per Diana Tirados Belda a QP!

Fuimos el fin de semana mi marido, mi perro y yo a buscar setas a Teruel. A parte de encontrar setas y llenar los cestos, encontramos a un galgo herido en la cabeza, en la carretera de la Sierra de Albarracín (Arroyofrío). Tremenda la escena.

Avisamos a la Guardia Civil, a la que habíamos visto hablando con unos pastores. Nos preguntan si el perro estaba muerto. No, está herido, contestamos. Pues ahora vamos a matarle, dice la benemérita. ¿Cómo? No, se trata de cogerlo para ayudarle, decimos nosotros. Es que ataca a las ovejas, dice el pastor. ¿Cómo?, será que tiene hambre, contesto yo. ¿Y si ataca a una persona? Dice uno de los de la benemérita. Mire, los galgos no atacan a las personas, simplemente está herido y tiene hambre, digo yo.

Me empiezo a alterar, no se puede hablar con ese tipo de personas, así que nos vamos a intentar capturar al perro antes de que lo hagan esos energúmenos. No pudimos rescatarlo porque huyó por el monte. Por la tarde, en la misma zona vimos otro perro cazador, en los huesos. Los cazadores de Jabaloyas estaban de batida para capturar jabalíes.

Tremenda cultura la de la España profunda. Si no se endurecen las leyes con respecto a la protección de los animales y en la manera en cómo muchos los tratan, difícilmente se puede evolucionar culturalmente.

Diana Tirados Belda
Barcelona

divendres, 29 d’agost del 2008

PROTESTA PER LES BRUTALS MATANCES DE DOFINS AL JAPÓ

Per al dia 3 de setembre a les 12h i davant del consulat japonès de Barcelona, AnimaNaturalis convoca una protesta en contra de les matances de dofins que es produeixen a pobles com Taijii o Futo. Es redueixen acorralant-los en llocs amb baixa profunditat, se'ls claven llances i ganivets llargs directament a l'aigua i s'ajuden amb ganxos per pujar-los a les barques encara vius. Les aigües queden completament tintades de sang com a testimoni de la magnitud de la barbàrie.

Entre els mesos d'octubre i abril s'arriben a caçar 20.000 individus d'aquesta forma tan cruel. Els objectius d'aquesta captura són la producció càrnica i la caça d'exemplars vius per a l'entreteniment en cautiveri: delfinaris i per a parcs aquatics que tenen programes de "nedar amb dofins".

El benefici aconseguit pels dofins en cautiveri és molt superior a la producció càrnica i ajuda a perpetuar aquestes brutals caceries. La carn de dofí és comercialitzada amb l'etiqueta de carn de tonyina o balena.

AnimaNaturalis s'adereix a la crida internacional de l'IFAW per a protestar el dia 3 davant de les embaixades i consulats japonesos de tot el món.

Consulat del Japó a Barcelona: Avinguda Diagonal 640 de Barcelona. Dia 3/9/08 a les 12h.
Contacte: Aïda Gascón aidag@animanaturalis.org. mòbil 615640379

Campanya per a salvar els dofins de Taiji apadrinada per Susan Sarandon

dimarts, 1 de juliol del 2008

"LA DEFENSA DE LA BRUTALIDAD"

Article de Julio Ortega Fraile, extret del bloc Fin del maltrato animal :

Una de las características asociada a la brutalidad es la incapacidad por parte de los que la utilizan para asumir el rechazo que sus acciones suscitan al resto de la Sociedad. Este egoísmo que muestran ante el bienestar común hace que no sólo permanezcan indiferentes frente a una demanda continuada y mayoritaria para que pongan fin a sus desmanes, sino que cuando ven que se empieza a cuestionar su conducta, si aprecian que los medios de comunicación y la opinión pública comienzan a “inmiscuirse” con demasiada frecuencia en su comportamiento, reaccionan justamente de forma contraria, como queriendo demostrar una fuerza y un poder que, lejos de asistirles en la sinrazón de sus argumentos, lo que logra es reafirmar y acrecentar el sentimiento popular de repudio ante su comportamiento brutal, injusto y mezquino.

Últimamente estamos siendo testigos de numerosas acciones pacíficas y llamativas contra la tauromaquia, al igual que de movilizaciones y actos de protesta contra la caza como deporte o ante los repetidos casos de tremendo maltrato y muerte de perros y gatos a manos de particulares o de determinadas entidades. Pues bien, parece que algunos ven temblar los cimientos sobre los que han levantado todo un entramado de tortura, construido con argumentos falsos, basado en intereses particulares y cuya existencia implica dolor, sufrimiento y muerte de seres vivos; algunos que no quieren renunciar al placer enfermizo de reventarle las entrañas a los animales sea con una espada, con un cartucho o con unas tenazas, porque da lo mismo que el método sea legal o no, lo cierto es que la crueldad de su aplicación así como el resultado obtenido son idénticos: una criatura es torturada y asesinada a manos de hombres que experimentan satisfacción ante un toro ahogado en su sangre, un jabalí agonizando con sus intestinos fuera o un galgo “tocando el piano” colgado de un árbol.

Será por eso, por el miedo que sienten a que el resto de personas - la gran mayoría -, nos neguemos a que tales salvajadas se sigan permitiendo como ocurre en algunos casos y en otros merezcan en aplicación de la Ley unas penas ridículas, por lo que tenemos en estos últimos tiempos por parte de sus impulsores y defensores tal saturación de noticias, información y publicidad encaminada a confundirnos y distraernos de la verdadera naturaleza de esas atrocidades, considerándonos imbéciles cuando nos quieren hacer creer que quieren y respetan al mismo animal con el que después se ensañan y al que matan, al igual que el maltratador dice acabar con la vida de su pareja por amor; cuando se valen de la agresión para tratar de callar las voces que se expresan en contra utilizando los golpes frente a las palabras y cuando en el colmo del cinismo, se nos presenta la imagen del verdugo como si de la de un héroe se tratase.

Valga de ejemplo la figura de un matarife de toros aparecida en tantos medios “vendiéndonos” su valentía, su “arte”, sus convicciones y su supuesto relieve con machacona insistencia. Me refiero a José Tomás, alguien que por encima de todo vive de torturar y matar. Y sin la menor mención al mundo de horror que se esconde detrás nos plantean la cuestión al parecer para ellos fundamental: “que si es mejor el estilo de Enrique Ponce o es preferible el de José Tomás”, pero, ¿qué clase de debate es ese?, ¿el saber cuál de las dos maneras de destrozar los órganos de una criatura y provocarle una agonía espantosa es la más hermosa o con la técnica más depurada?. Los cazadores también están crecidos, llamando en sus foros y publicaciones un día sí y otro también terroristas a los Grupos de defensa animal y utilizando la violencia física, al igual que sus colegas los taurinos, con aquellos que se manifiestan sin emplear más fuerza que la de su voz y la de sus brazos para sostener pancartas. Empresas dedicadas a criar, engordar y matar animales para comerciar con su carne ridiculizando a los que se niegan a que para alimentarse haya que causar padecimientos terribles a un animal. A muchos de los que se ríen de los veganos, si se molestasen en contemplar algunos de los videos grabados con cámara oculta en granjas y mataderos, tal vez se les helaría la sonrisa y comprenderían que para tener una nutrición completa y equilibrada, no es necesario que otros seres experimenten un tormento atroz, pero claro, al igual que nunca nos muestran de cerca las imágenes de un toro al que le cortan la oreja mientras está todavía agonizando, o la de un corzo tratando inútilmente de huir de un cazador con varios disparos en su cuerpo mientras se va desangrando, o la de los perros atrapados en los cepos puestos por cazadores, tampoco nos enseñan cómo se comienza a descuartizar a una vaca aún con vida. Nos regalan la parte idílica del asunto, la versión limpia e higiénica y se cuidan mucho de que mantener oculta la otra, la real, las verdaderas consecuencias de sus acciones porque saben que si la gente pudiese ver con detalle lo que hay detrás, el horror, el asco, la repugnancia y el rechazo serían tales que no podrían continuar sembrando tanto dolor y muerte impunemente.

Es toda una campaña puesta en marcha por aquellos que tienen miedo de que la Sociedad diga que ya basta a tanta locura. Somos de los pocos países donde perviven las corridas, en los que los festejos crueles con animales no sólo perduran, sino que son declarados de interés nacional y cada día, es mayor la repulsa internacional ante estas costumbres bárbaras. Los trofeos de caza en los salones y los campeonatos para ver quién mata más son una página lamentable todavía no superada pero que cada vez tiene menos seguidores y defensores. Hoy en día son más los niños que les preguntan a sus padres porqué se le pega con un látigo a un tigre en un circo para que salte a través de un aro de fuego, o aquellos a los que no les entretiene pero les causa una tristeza infinita ver a un mono tras la jaula de un zoológico dando vueltas en círculos de forma interminable o autolesionándose. Y porque son muchos a los que no les divierte llenar de dardos el cuerpo de un toro o cortarle los testículos vivo como parte de un programa de festejos populares. Y porque un abrigo conseguido a base de despellejar a animales muchas veces todavía vivos ya no es algo tan apetecido, porque la gente prefiere utilizar una lejía que no se le haya obligado a ingerir a un conejo y porque en definitiva, la corriente de progreso y toma de conciencia de la Sociedad es un hecho real e imparable, algunos, los de siempre, los energúmenos sin más principios que su egoísmo, sin más sensibilidad que un instinto destructor y sin más solidaridad que la que muestran hacia su cuenta corriente o su peculiar y sanguinaria forma de pasarlo bien, están más exaltados que nunca y entremezclan una publicidad renovada y adornada de sus acciones, con muestras de violencia injustificada hacia los que expresan su rechazo al maltrato de otros seres.

Y es que en definitiva su mundo gira en torno a eso: el engaño y la violencia. Engaño para hacer creer a la gente que la tortura y la muerte son arte, tradición, cultura y deporte. Y violencia, de la que no quieren ni saben prescindir y con la que tratan tanto a sus víctimas como a los que pretenden defenderlas.